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失物

新聞挖挖哇談失蹤兒這一話讓我感觸良多。

因為我本身沒有遇過如此悲傷的事件,所以共感的部分不是在有孩子失蹤,而是在失蹤兒的家長心慌意亂去求神問卜的這塊。

其實看我寫小說的題材就知道,如果沒有一點興趣,是不會去碰妖魔鬼怪這個題材的,然而研究(看/聽)資料的越多,就越覺得很多「不對勁」的事情,我所謂的「不對勁」指的便是「有些東西」的舉動並不是這麼有邏輯性。光從一位焦急的母親(父親)因為已經用盡各種「人類可以使用的正常管道」還是無法得知孩子下落時,他們就會開始用一些「不正常的管道」來嘗試。

然後,開始問鬼神的結果,很趣味地(對,我在嘲諷),在每個地點所得出的答案都不一樣。

有些說:孩子已經死了。有些說:被有錢人領養了。

我們以看推理小說的態度來抽絲剝繭好了,不是因為我反對在心靈脆弱時去尋求宗教或其他神秘力量的救贖,而是覺得有必要使用「邏輯」來看待這件事。
首先、目擊證人的意見分歧,那其中一定有人在說謊,或者有誰看錯、或者看事情的角度不同。但是,我相信「死掉」跟「還活著」(是不是被有錢人領養先擺一邊)這兩件事是處於完全相反的兩端,就跟之前我在噗浪發表的「邏輯與圈套」遊戲的規則一樣。「犯人不是超能力者、不會魔法、不會做出任何超越人體極限的動作」,活著跟死掉這種事情基本上是「不會被弄錯」,我們如果假想一下,這失蹤兒的父母找的「能力者」就等同於「偵探」的角色,而且還是「有點本事的偵探」,那更不可能弄錯生死才對。

但是,即便我幫「偵探」說了這麼多好話,但這分歧的意見到底是怎麼回事呢?以下來推論各種可能性。

1就是有人在說謊。不要覺得不可以質疑鬼神或修道者,鬼神的前身可能是人、可能是有靈性的動物、而修道者本身是人不是真的超脫一切的佛祖,所以,他們都有可能說謊。

2道行不夠,搞錯了。偵探所蒐集的證據可能會有誤,就跟名偵探柯南中《外交官殺人事件》裡,被釣魚線唬弄到的服部平次一樣。好的,如果真是如此,誘拐犯(?)可能也是精通於此道的人,所以才留下了錯誤證據來使「能力者」也誤判形勢……你覺得可能嗎?不、我們還是回到誘拐者(或根本沒有誘拐者,只是兒童出了什麼意外)是普通人的狀態。那為什麼會搞錯?那回頭再歸咎於道行不夠好了,既然辦不到,那拜託你直接說辦不到,少在這裡招搖撞騙,偵探這麼好當嗎?

3當事者接納了含糊不清的解答。我認為這完全是當事者的錯,這回我們要以警方,或是檢察官追根究底的態度來詢問這位「能力者」。你絕對不能接受對方給你一句:「你的孩子現在還活著。被一個有錢人領養,很幸福。」或是「你的孩子已經死了。」就乖乖認命回家,如果你接受了這種鬼答案,說穿了不過是在安慰自己的心,不是真的想知道答案。若比喻的生動一點,即使拿出檯燈照對方的臉嚇之以武,或是端出豬排飯動之以情,都可以是手段之一。問題很簡單,不管是生或死,你都要清楚地問出來「在哪裡。」如果不回答,或是不肯回答,走,去下一間吧。

有人問要是抽籤那種二選一,或是擲杯的方法呢?這也很容易,拿來臺灣地圖,首先確認孩子是不在台灣本島,是的話,就從縣市、鄉鎮、街道開始一路追問。如果說有規定一天只能問一個問題或三個問題,這也沒關係,就「天天」去,直到找出確切地點為止。

這聽起來好像很笨,這聽起來好像有點對鬼神不敬,但說實話,孩子都不見了,還能夠用這種堂堂正正的態度跟對方交涉已經很了不起了,但我要強調的部分是,即使對方可能是「能力者」(當然也有不少機率會碰到神棍),給了錢,卻得到了含糊到會被嘲笑的答案,我其實幾乎可以百分之百賭定,只要答案不明確的,一律都是騙子。

我才不信「因為所以而無法詳細洩露天機」這種論調。真正的能力者,如果他知道,卻礙於天地之理無法說出真相,那麼他會連「接下這個委託」都不願意。佛家少提神通,多宣揚慈悲理念與修身修心就是這個道理,只做一半的幫助或客觀看起來連幫都沒幫,若只是想讓當事者安心,何不推薦有牌照的心理諮商?

其實我的主張很簡單,當用盡一切人力都無法尋求解答時,找尋「非人力」可成就的力量試試也無妨,不管是不是有孩子失蹤(當然希望不要發生這麼哀傷的事)、戀愛或家庭出狀況、求事業財富……全都一樣,不要忘記保有你的邏輯思考。

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